Thursday, November 28, 2013

THANKSGIVING 2013

 
    Hôm nay, 28-11-2013, toàn dân Mỹ ăn mừng Lễ Tạ Ơn Trên (THANKSGIVING*).

   Sau khi thương thuyền Mayflower đưa 102 di dân Pilgrims** cặp bến Plymouth thuộc tiểu bang Massachusetts, những người sống sót nhờ thổ dân Wampanoag cứu giúp đã bày tiệc với nhau để  tạ ơn được mùa và kỷ niệm đúng một năm đến Đất Mới. Từ đó trở thành tập quán, cả nước Mỹ theo gương giáo phái Pilgrims long trọng đón mừng lễ Thanksgiving mỗi năm. (Thanksgiving trở thành ngày quốc lễ ở Mỹ sau khi tổng thống Lincoln thống nhất cả nước sau trận Nội Chiến 1861-1865).

Wednesday, November 27, 2013

Thơ CHÂN PHƯƠNG




Hai bức ảnh minh họa bài thơ là một dạng nghệ thuật ý niệm. Thay vì cắt dán collage hay dùng photoshop, tôi treo tờ giấy trắng sau bụi trúc. Bên dưới đặt quyển thư pháp của Mễ Phất (Mi Fu,1052-1107) rồi chụp ảnh dưới nắng chiều tháng Chín. Bài thơ ứng khẩu trong lúc sắp xếp lại cuốn digital album vào dịp Thanksgiving 2013 mưa gió -. CHÂN PHƯƠNG -         

 Thư pháp Mễ Phất trong bài văn Được Mùa.


GIỮA  HÌNH  VỚI  BÓNG

bắt đầu là con mắt ấu thơ
trải nghiệm thành thị giác

mấy ngón hồn nhiên
học tập điệu thư pháp

tạo vật hóa tâm linh
huyền diệu xuất thần

nơi gốc chân không
thời gian đổ bóng



CHÂN PHƯƠNG

Sunday, November 24, 2013

NICOLO MACHIAVELLI

Machiavelli Principe Cover Page.jpg

 

      ĐỌC  LẠI  MACHIAVELLI

                                                                                                        CHÂN PHƯƠNG

   

  Machiavel (1469-1527) là tác giả kiệt tác IL PRINCIPE - LE PRINCE (QUÂN VƯƠNG) viết vào năm 1513 bàn về thuật lãnh đạo, về các thể chế chính trị và cơ chế quyền lực. Sinh trưởng ở thủ phủ Firenze (Florence) vào thời Phục Hưng Ý, ông từng làm nhà ngoại giao cao cấp của nền cộng hòa Florence và trải nghiệm các căn bệnh của một chính thể phân hóa và sa đọa dưới sự tranh giành quyền thế của các vương quốc láng giềng Pháp, Tây Ban Nha...

Friday, November 22, 2013

100 năm « Đi tìm thời gian đã mất »

Marcel Proust năm 1900
Marcel Proust năm 1900
(wikipedia)

Thanh Hà
Thế giới kỷ niệm rầm rộ bộ tiểu thuyết « À la Recherche du temps perdu - Đi tìm thời gian đã mất » tròn 100 tuổi. Ngày 14/11/1913, nhà văn Marcel Proust đã cho công bố tập đầu tiên « Du côté de chez Swann – Bên phía nhà Swann ». Proust được xem là một trong ba nhà văn đã khởi xướng cuộc cách mạng tiểu thuyết trong thế kỷ XX. Trong tất cả các cuộc bình chọn, « À la recherche du temps perdu » luôn được coi là một trong 10 tác phẩm suất sắc nhất mọi thời đại.

Văn xuôi Mỹ kể từ 1945:

 Chủ nghĩa hiện thực và sự thể nghiệm 

 

 Kathryn VanSpanckeren

Văn chương tự sự từ Thế chiến thứ hai chống lại sự khái quát hóa bởi vì nó cực kỳ phong phú và đa diện. Nó được hồi sinh bởi các trào lưu văn học thế giới, như là chủ nghĩa hiện sinh châu Âu và chủ nghĩa hiện thực huyền ảo châu Mỹ Latin, trong lúc kỷ nguyên điện tử đã biến thế giới rộng lớn thành một ngôi nhà chung. Ngôn ngữ nói trên truyền hình đã mang cuộc sống mới đến cho truyền thống văn học nói. Những thể loại truyền miệng, phương tiện thông tin đại chúng và văn hóa phổ thông ngày càng ảnh hưởng tới văn chương tự sự.

Ca sĩ Siu Black có phạm tội lừa đảo ?


Ca sĩ Siu Black có phạm tội lừa đảo? 1

Nguyễn Quang Thiều

Nói thơ tôi Tây hoá là sai lầm

Ngồi nghe vị phó chủ tịch của Hội Nhà văn Việt Nam say sưa nói về thơ ca, tôi chợt nhớ đến một câu nói của nhà phê bình Đông La dành cho ông, rằng Nguyễn Quang Thiều sinh ra là để làm thơ và điều đó có lẽ đúng, bởi chính ông cũng đã từng bộc bạch: "Thơ ca là nơi duy nhất để tôi giải phóng tôi và để tôi trú ẩn".
Thơ ca là nơi Nguyễn Quang Thiều tìm lại con người mình.

Nhà văn Tom Wolfe

 Bên cạnh các thú giải trí như cưỡi xe đạp, đánh bóng chày, Tổng thống Hoa Kỳ đương nhiệm rất mê đọc sách. Hồi đầu năm, tờ New York Times đã tiết lộ Tổng thống thích nhất nhà văn Mỹ Tom Wolfe, người năm nay đã 75 cái lá vàng rơi.
Tom Wolfe


Thông tin ấy như một vết dầu loang, khiến nhiều cơ quan ngôn luận toàn cầu đổ xô vào ông nhà báo chuyển sang viết văn, đem lại cho văn học Mỹ một giọng điệu riêng, không thể trộn lẫn.

Hành trang của tôi

 

Những giòng chữ tâm huyết của anh Phạm Thành trong bài viết ‘Hành trang của chúng ta’ đã khơi dậy trong tôi vài ý nghĩ và những nhận định như sau.

Trước thềm 50 tôi cảm thấy rất hạnh phúc với số tuổi đời đã có. Tôi biết phân biệt trắng và đen, và cũng thấu hiểu trắng không thể hoàn toàn trắng. Đen không hoàn toàn đen. Tôi cảm nhận được kẻ thắng không hẳn lúc nào cũng vui và kẻ thua chưa chắc đã bại.

Thơ Lê Vĩnh Tài


1
khi bạn ghi bàn 
cả sân cỏ lên cơn và khiêu vũ với bạn
bốn khán đài vây quanh 
như con đập thủy điện

và nó
sẽ xả lũ
lên đầu bạn
khi bạn đầu hàng

Thursday, November 21, 2013

Đọc cho vui

Luttwak đề xuất phương án gây áp lực địa chính trị chiến lược lên Trung Quốc, đánh quỵ kinh tế của đại lục đến cấp độ không còn có thể gây ra các mối đe dọa, loại bỏ khả năng Trung Quốc thống trị thị trường thế giới.
Tác giả người Mỹ, một chuyên gia trong lĩnh vực chiến lược Edward Luttwak đã phân tích và bày kế khống chế  Trung Quốc trong cuốn "Sự trỗi dậy của Trung Quốc đi ngược logic chiến lược phát triển» đã đưa ra những phân tích và luận điểm rất đáng chú ý về Trung Quốc.
Học giả Mỹ bày kế đánh quỵ Trung Quốc

Huyền thuật cổ xưa



Mamonides, nhà thần học và đại sử gia Do Thái đã chứng minh một cách thỏa đáng rằng nền Phương Thuật của xứ Chaldée, khoa Huyền môn của Moise và của những đạo gia cổ xưa, đều hoàn toàn căn cứ trên một sự hiểu biết rộng rãi tham bác về nhiều ngành khoa học tự nhiên...

Tuesday, November 19, 2013

SALMAN RUSHDIE




     NHỮNG NGƯỜI BẤT ĐỒNG CHÍNH KIẾN HÔM NAY

    Nhật báo Le Monde / Sélection Hebdomadaire ( bài tuyển trong tuần) ngày 25-5-2013 đăng trong mục Débats (Tranh luận) ba tham luận của Salman Rushdie, Liao Yiwu, Philip Roth kèm lời giới thiệu của Nicolas Truong, Comment être dissident aujourd’hui ? phác họa về hoạt động bất đồng chính kiến trong bối cảnh chính trị toàn cầu hôm nay.

Thơ và tranh của BÙI CHÍ VINH


Siêu bão Hayan sắp đổ bộ vào miền Trung Trung bộ Việt Nam chắc chắn lại kéo theo nạn đói như thông lệ. Chỉ có điều siêu bão của trời đất gây tác hại cách mấy cũng không tàn khốc bằng cơn bão mà con người gieo cho con người. Bài thơ ĐÓI được post lên ở đây để nói về hai thái cực sống của kẻ cai trị và người bị trị tại Việt Nam sau những cơn đói do thiên tai địch họa... 

Tin bạn văn nghệ

Nhà văn Phùng Nguyễn đến Boston. Cuối tuần,chúng tôi hẹn nhau ở Harvard Square, Cambridge. Chụp hình, động viên nhóm Đài Loan tranh đấu chống Bắc Kinh nơi góc phố xong, cả bọn xuống hầm bia Harvard Brew's House giải khát và nói chuyện văn nghệ (trong ảnh có Phùng Nguyễn, Nguyễn Trọng Khôi, Chân Phương, Trần Hữu Thục). Hôm sau PN đi viếng di tích với CP; đến thăm gốc cây lịch sử nơi nghĩa quân bầu Washington làm nguyên soái lãnh đạo cuộc khởi nghĩa năm 1776.



Hình ảnh

Vũ Thư Hiên




Ba ngày ở thị trấn Cù Cưa 


- Anh muốn hỏi chuyện Cù Cưa, hử? – hướng đôi mắt mờ đục và bất động về phía tôi, ông già ghé sát vào mặt tôi để nghe rõ câu hỏi – Nhưng cụ thể là chuyện gì cơ? 
- Dạ, chả là cháu phải viết một bài báo. 
Ông già suy nghĩ.
- Anh là nhà báo hử?
- Vâng. 
- Ầy à…, nhà báo… - cụ Cần im lặng một lát; rồi gãi đầu - Cái ấy thì… thế này: nói thật, tôi không rành. Anh hỏi uỷ ban, họ có trách nhiệm. Hay là… thế này vậy: anh tìm lão Trưởng Giám. Người ở đây lâu nhất là lão ấy. Tôi mới có ba chục năm. Kể như mới. Tôi chẳng biết bao nhiêu đâu.
Một cây bút nữ nổi tiếng trong nhóm Phá Cách giới thiệu ông ngoại của cô với tôi. Cổ nhân dạy: đi hỏi già, về nhà hỏi trẻ, có người để hỏi là tuyệt rồi. Nhưng tôi không may - ông già mà tôi đặt nhiều hi vọng vào đấy lại tiếp tôi không nhiệt tình. 

Đọc cho vui

Bài 01 
Người ra đi nhưng đã làm cho cả dân tộc xích lại gần nhau và nâng cao tính tự tôn. Chỉ có bậc Thánh Nhân mới có thể làm được điều đó.
Từ xưa, người ta đã nói chỉ có bậc Thánh Nhân mới có thể cảm hóa được mọi người.
Trong chiết tự chữ Thánh thì trên chữ Vương là "vua" là chữ "nhĩ" và chữ "khẩu" - nghĩa là Thánh còn hơn cả vua là biết nghe và có lời nói để dân theo. Xưa nay, vua thì nhiều lắm nhưng có mấy ai được nhân dân tôn là "Thánh".

Monday, November 18, 2013

Hàng trăm trẻ em khóc Đại tướng tại Bình Dương ?

Trong số 12 tấm hình đó, có 5 tấm hình chụp cảnh những trẻ em mồ côi của Trung Tâm Nhân Đạo Quê Hương (Bình Dương).

Saturday, November 16, 2013

Nguyễn Hồng Nhung




Vẻ đẹp của tiếng Việt trong thơ Chân Phương

Khi giải lao công việc, lúc tự giải trí cho bản thân, tôi đôi lúc bắt gặp mình cứ tìm thơ Chân Phương để đọc.
Có một cái gì đó quyến rũ từ giọng thơ này - cái gì vậy ? -
Tôi đọc thật chăm chú, gắng tìm hiểu, gắng cảm nhận và suy nghĩ.

Nguyễn Thanh Mừng

Nguyễn Lương Ngọc ( thứ hai bên phải )

  Nguyễn Lương Ngọc , sự sống hát lời lửa nước.

Một trong những sự kiện năm 2006 đang xôn xao văn đàn là sự ra đời của tập Nguyễn Lương Ngọc – Thơ và Người ( Nxb Hội Nhà văn) do nhóm bạn bè của tác giả vừa mới tập họp di cảo công bố. “Ngày Nguyễn Lương Ngọc trút hơi thở cuối cùng cũng là ngày anh bắt đầu một cuộc sống khác, cuộc sống trong ký ức bạn bè và những người yêu thơ. Với cuộc sống thứ hai này, chắc chắn anh là người hạnh phúc. Bằng tập sách này, chúng tôi chỉ muốn một lần nữa nghiêng mình tưởng niệm người bạn thơ tài hoa nhưng bạc mệnh”, nhà văn Tạ Duy Anh, chủ xướng của công trình này đã nói vậy. Một người bạn khác, nhà thơ Dương Kiều Minh đã nhận định: “Anh để lại cuộc cách tân thơ ca đầy hứa hẹn với triển vọng của một sức bật mãnh liệt và vạm vỡ, đã gây nên sự chấn động trong giới văn chương và bạn bè”.

Trần Đán

Tuyển tập thơ Chẹc Chẹc của Nguyễn Đình Chính

bia_chec_chec

Tập thơ Chẹc chẹc của Nguyễn Đình Chính gồm những bài thơ nhả đầy tiếng liên thanh, tiếng văng tục đường phố, tiếng chắc lưỡi về thời thế ngày hôm nay trên đất nước VN, chấm dứt bởi bài “Thông điệp hoa hồng” nhen nhúm hi vọng.

Phật giáo và suy tưởng triết học

Cơ sở đại học thời cổ


    Ngày nay, mọi người đều thấy rõ rằng chắc chắn Phật giáo không chống triết học. Ở thời điểm cực thịnh thuở xưa, tại Bắc Ấn, trước khi bị tàn phá trong các cuộc xâm lăng của người Hồi giáo, đã có Viện Phật học danh tiếng Nalanda với tầm mức có thể lớn hơn một viện đại học thời nay. Nalanda có khoảng 3.000 học giả đến từ khắp Ấn Ðộ và từ Trung Hoa, Triều Tiên, Tây Tạng, Mông Cổ, Tích Lan và Sumatra. Theo lời kể của hai nhà sư đời Ðường, Huyền Trang (600-664) và Nghĩa Tịnh (635-713), từng lưu học và giảng dạy tại đây, thời cực thịnh, viện ấy có tới một vạn tăng sĩ theo học.

John Berger

Giờ là lúc hãy nhìn lại một cách tóm lược các đề tài của hội họa sơn dầu –tức các khu vực tranh vẽ đều là các bộ phận của truyền thống, song hoàn toàn khác nhau
Trước khi có truyền thống tranh sơn dầu, các họa sĩ thời Trung cổ thường xuyên sử dụng vàng lá để dán lên tranh. Sau này vàng đã biến mất khỏi bức tranh và chỉ được dùng để thếp vào khung tranh mà thôi. Tuy thế, rất nhiều bức tranh sơn dầu vẫn là những sự chứng minh đơn giản về những gì mà tiền hay vàng có thể mua được


Tĩnh vật với tôm càng, De Heem (1606-1684)

Ajahn Brahm


 

TỰ DO VÀ KHIÊM CUNG
82. Hai Thứ tự do
Ở đời có hai hình thức tự do: tự do ham muốn và tự do thoát khỏi ham muốn.
Văn hóa phương Tây chọn loại tự do thứ nhất, tôn sùng nó và đặt nó lên trang đầu của hiến pháp quốc gia và của bản tuyên ngôn nhân quyền. Có thể nói rằng hầu hết các nền dân chủ của phương Tây đều hàm chứa một tín điều: Bảo vệ tự do của con người để họ trọn quyền thực hiện điều họ mong muốn. Nhưng rất tiếc, trong các nền dân chủ ấy con người nào thật sự được tự do hoàn toàn!

Friday, November 15, 2013

Đọc cho vui

Mọi tôn giáo, mọi học thuyết, mọi chủ nghĩa triết học từ nguyên thuỷ cho tới đương đại đều có một điểm chung nhất là hướng tới một cơ sở hoàn mỹ của vật chất, ý thức, kiến thức.  Từ cái hoàn mĩ này, tự bản thân mỗi người đều có được những cảm xúc nào đó ở tâm thức và ta gọi đó là hạnh phúc thật, hạnh phúc hoàn mỹ, thiên đàng, niết bàn. Nhưng hầu như đa số những người nhận mình hoặc được cho rằng họ đạt được hạnh phúc thật sự đều không có được một cuộc sống tình yêu đôi lứa và hôn nhân hoàn mĩ, bởi đa phần họ đều là nhà tu, một số ít làm về nghệ thuật và sống một cuộc sống độc thân cho tới giây phút cuối cùng. Bản thân Phật giáo phủ nhận một tình yêu thật, một tình yêu đôi lứa hoàn mỹ bởi tình yêu thật không tránh khỏi luật vô thường và ly biệt là một lẽ tất nhiên. Từ sự biệt ly này tạo nên những vướng mắc trong đời sống trần tục, tức là những nỗi khổ ngăn cản hạnh phúc thật. Vậy phải chăng chẳng có một tình yêu đôi lứa hoàn mỹ, và dẫu có thì tình yêu đó không đem lại cho chúng ta cái hoàn mỹ của hạnh phúc?

Những cuốn sách đầu tiên của Nguyễn Văn Vĩnh






Mới đây, trong buổi tọa đàm giới thiệu sách về học giả Nguyễn Văn Vĩnh tại Trung tâm văn hóa Pháp tại Hà Nội, diễn giả Nguyễn Lân Bình đã rất xúc động khi nhìn thấy cuốn sách đầu tiên do ông chủ biên được Nhà Xuất bản Trí thức phát hành về ông nội mình. Với nhiều người từng biết đến Nguyễn Văn Vĩnh, cuốn sách chính là chìa khóa để tìm về một di sản quý giá..

Đọc cho vui

 

Một nhà sinh thái học Mỹ cho rằng con người được mang đến trái đất từ hàng chục ngàn năm qua và do có khuynh hướng bạo động nên nhân loại bị cầm tù ở trái đất này cho tới khi họ lại trở về với chính mình.

Tây Tạng

Người Tây Tạng tin rằng xứ sở của họ là khởi nguồn của sự sống và là chốn linh thiêng nhất của toàn nhân loại.


Tràng hạt của người Tây Tạng gồm 108 hạt, tượng trưng cho sự tụng niệm để dứt trừ 108 loại phiền não mà mình đã tạo ra trong ba đời

Tin về giáo hoàng Francis

Ông Nicola Gratteri, Phó trưởng Công tố vùng Reggio Calabria, cho biết các thành viên của băng nhóm Mafia Ndrangheta đang lo lắng vì lời kêu gọi  các cuộc “thập từ chinh” chống nạn tham nhũng của Giáo hoàng.
Tháng 8/2013, Giáo hoàng Francis đã thay thế Quốc vụ khanh Tòa thánh, đức Hồng y Tarcisio Bertone, một người bạn thân của Giáo hoàng Emeritus Benedict 16 bằng Tổng giám mục 58 tuổi người Venezuela Pietro Parolin, một giáo sỹ cấp cao làm việc tại Nigeria và Mexico tại Văn phòng Quốc vụ khanh Vativan dưới quyền Hồng y Bertone.
Giáo hoàng Francis là mục tiêu của bọn Mafia (Ảnh AFP)

Meena Alexdander

  Bà là nhà thơ, học giả có uy tín quốc tế. Sinh tại Allahabad, Ấn Độ, lớn lên ở Ấn Độ và Sudan, hiện bà sống và làm việc tại TP New York, nơi bà được bầu chức danh Giáo sư danh dự khoa Văn học và Ngôn ngữ tại ĐH Hunter.

 

Thursday, November 14, 2013

Thơ CHÂN PHƯƠNG


  
 THI TRUNG HỮU HỌA - làm thơ ai cũng biết. Và cũng khó tránh mối quan hệ hữu hình giữa thế giới và các giác quan - cội nguồn của nhận thức, hành động và tưởng tượng. Các bài thơ sau đây ra đời từ tình bạn giữa nhà thơ và họa sĩ, cộng thêm kinh nghiệm và suy tưởng nói chung về nghệ thuật  tạo hình.  

Wednesday, November 13, 2013

José Saramago




José Saramago sinh ngày 16.11.1922 tại Azinhaga, Bồ Đào Nha. Ông là một trong những nhà văn nổi tiếng nhất của Bồ Đào Nha thế kỷ 20. Năm 1998, ông được trao Giải Nobel văn chương.

Đọc cho vui


Chủ nhật, ngồi tán nhảm với mấy thàng bạn già . Chúng nó bảo lại sắp đại hội nhà văn rồi, mày pót lại cái bài lăng nhăng trên Talawas gần chục năm trước để chúng tao đọc cho vui. Ừ thì post lên để đọc cho vui

Người lữ hành vất vả


Những năm đầu thập kỉ 1980, cha tôi, nhà văn Nguyễn Đình Thi rất oải (rất chán thì đúng hơn) vì mấy chuyện ở gia đình và ở Hội Nhà văn. Ông thường trốn lên Quảng Bá suốt ngày ngồi viết kịch và làm thơ. Một hôm ông ra lệnh cho tôi: Mời cậu, sáng mai đúng tám giờ có mặt ở chỗ tôi, có việc cho cậu. 

Khi nhà văn Nguyễn Đình Thi phải gọi tôi là cậu thì, thường là quan hệ cha con lại sắp… có vấn đề. 

Người trí thức bị ruổng bỏ




Năm 1989, một sinh viên cũ từ xứ sở bị đô hộ xưa trở lại thăm “mẫu quốc” đã được hiệu trưởng trường Đại học Tổng hợp Paris 7, một trong nhũng trường uy tín nhất của nước Pháp, khẩn khoản: “Nhân dịp giáo sư sang đây, ban giám hiệu chúng tôi xin dành trọn một ngày để kính mời giáo sư giới thiệu phương pháp và kinh nghiệm học tập của giáo sư với toàn trường chúng tôi”, bởi vì “Đã sáu mươi năm qua, trên đất Pháp này chưa có sinh viên Pháp hay sinh viên quốc tế nào phá được kỷ lục: đạt hai bằng tiến sĩ quốc gia Pháp ở tuổi 22.”

Tuesday, November 12, 2013

Nguyên Sa




Bài Thơ Ngắn

Anh làm một bài thơ ngắn
Riêng cho em
Để xóa một câu chuyện tầm thường:
Những đời người đã cũ!

Hồ Đình Nghiêm


halloween_costumes

Yêu ma

Người Nhện đi với người Dơi. Cô bé choàng khăn đỏ sánh đôi Bạch Tuyết. Lá vàng xào xáo dưới gót, vật vã. Cách hai sải tay, tụt hậu, người Sói nắm tay tôi bương chải, thở ra khói. Tôi nói lạnh hè nhưng người sói phản bác: Ư ừ. Nực thấy mồ! Đứa con nít chưa ráo máu đầu thỉnh thoảng làm bộ tru lên. Trời không trăng, mù mịt. Chỉ có gió, chỉ có lá quắn đít rơi rụng. Chỉ có những đốm sáng lung linh trong những quả bí to tròn một cách kỳ dị, nhe răng ngó tức cười.

Albert Einstein nói về Phật Giáo


Nhà Bác Học đã từng nói: “Tôi là một người không tôn giáo. Nhưng nếu có Tôn giáo thì Tôi phải là một Phật tử. Vì những gì Tôi hiểu biết bây giờ thì mấy ngàn năm qua Kinh Phật đã nói hết rồi”

Giáo phái khỏa thân ở Ấn Độ

Giáo phái Digambara ở Ấn Độ coi khỏa thân là biểu hiện cao nhất chứng tỏ trạng thái tự do về tinh thần của các thầy tu. Họ không còn bị chi phối bởi những xúc cảm thường tình, không còn băn khoăn trước cách nhìn nhận, đánh giá của người đời.

Kỳ lạ giáo phái khỏa thân ở Ấn Độ
Digambara là một trong hai giáo phái chính của đạo Jaina - một tôn giáo đặc trưng của đất nước Ấn Độ. Giáo phái Digambara bắt đầu được hình thành từ thế kỷ thứ 3.

Bão Haiyan, Leyte "thảm họa quốc gia'




Thi thể các nạn nhân nằm la liệt khắp các con đường của thành phố Tacloban
Tổng thống Philippines Benigno Aquino tuyên bố tình trạng thảm họa quốc gia nhằm thúc đẩy nỗ lực cứu trợ nhân đạo từ quốc tế cho các nạn nhân bão Haiyan tại đây.

Tổng thống Putin tại Hà Nội

Ông Vladimir Putin tới Hà Nội hôm nay trong chuyến thăm chính thức Việt Nam thứ ba trên cương vị tổng thống Nga.

putin-noibai-4539-1384250043.jpg
Tổng thống Putin (trái) tới sân bay Nội Bài, Hà Nội, sáng nay, để bắt đầu chuyến thăm chính thức Việt Nam. Bộ trưởng Ngoại giao Phạm Bình Minh (giữa) ra đón tổng thống Nga. Ảnh: RIA Novosti.

Monday, November 11, 2013

PHIÊU BỒNG BOSTON (3)

ký  NAM DAO



  Ngày 4. CP mệt, dậy muộn. Tôi mò sách của chàng. Nhà chất sách mọi nơi, kể cả lối cầu thang lên tầng trên. 

  Thế là có một buổi sáng thảnh thơi, đọc Simon Leys, tiểu luận trong The Hall of Uselessness ( Vô Dụng Đường) và The Burning Forest ( Rừng cháy). Leys chuyên về văn hóa phương đông, đặc biệt Trung Quốc. Nói thật, ông Tây (người Bỉ thì phải) này hiểu Tầu chẳng  kém gì Ta (xưa có  cố GS Trần Đình Hượu, nay có Trần Quốc Vượng ở Hà Nội). Thậm chí có những  điều ông Leys này sâu sát đến độ khá kinh ngạc. Lòng lại nhủ lòng, mình dốt quá, phải học thôi, nhất là lúc này ông hàng xóm phương Bắc chắc sẽ ruổi người đi xuống phương Nam, đẩy thuyền bè ra biển Đông, áp dụng chính sách ‘’ mềm’’ đàng sau có lực cứng như thép bọc thiết giáp và chiến hạm. A, cái địa chính trị rắc rối từ muôn đời của cái nước ta đa sự, thật nhức đầu. 

Hà Nội trong poster

Hà Nội đã xuất hiện trong bộ poster độc đáo về "24 giờ tại các điểm du lịch nổi tiếng thế giới" của họa sĩ  Brazil  Fernando Volken Togni.

Sex Việt

 Nhà mồ của người dân tộc Bana ở Việt Nam có hàng rào được trang trí bằng những bức tượng gỗ thể hiện các hình ảnh tượng trưng cho khả năng sinh sản của con người. Những bức tượng này biểu hiện ý niệm về sự hoà hợp, phôi thai sự sống và sinh thành, vượt lên cái chết để bắt đầu cho việc sinh sôi nảy nở ở một thế giới khác.

Những người ủng hộ Bạc Hy Lai lập chính đảng

Ông Bạc Hy Lai được chỉ định làm Chủ tịch suốt đời đảng Trí Hiến. Trong ảnh: ông Bạc (G) tại phiên phúc thẩm, 25/10/2013)
Ông Bạc Hy Lai được chỉ định làm Chủ tịch suốt đời đảng Trí Hiến. Trong ảnh: ông Bạc (G) tại phiên phúc thẩm, 25/10/2013)
AFP PHOTO / CCT

Bất chấp cấm đoán trên thực tế, những người ủng hộ cựu Bí thư Thành ủy Trùng Khánh Bạc Hy Lai đã thành lập một chính đảng riêng. Các nguồn tin gần gũi với phe ông Bạc Hy Lai đã khẳng định sự kiện này với Reuters, ngày hôm qua, 09/11/2013.

Chính đảng có tên gọi là Chí Hiến (Zhi Xian), theo nghĩa Hiến pháp là cao nhất, được thành lập ngày 6/11, tức là chỉ 3 ngày trước khi khai mạc Hội nghị toàn thể Ban Chấp hành trung ương lần thứ 3 của đảng Cộng sản Trung Quốc.

Sogyal Rinpoche

THE TIBETAN BOOK OF LIVING AND DYING 

Ni sư Thích Nữ Trí Hải dịch

Rumi, bậc thầy đạo Sufisme có viết:

- Bậc thầy nói, có một điều duy nhất trên đời mà ta không bao giờ được quên. Nếu bạn quên hết mọi sự khác, mà không quên điều này, thì sẽ không có gì phải lo, nhưng nếu bạn nhớ thực hành chu tất mọi sự khác mà lại quên mất việc duy nhất này, thì quả thực bạn chưa làm được cái gì. Ví như khi vua sai bạn đến một xứ nọ để làm một công việc đặc biệt nào đó; khi đến, bạn làm cả trăm việc khác, nhưng quên làm cái sứ mạng của mình được sai đi, thì cũng như là bạn chưa làm gì hết. Cũng vậy con người xuất hiện trên đời vì một công việc đặc biệt, đó là mục đích của y. Nếu y không hoàn tất, thì coi như y không làm gì cả.

Saturday, November 9, 2013

Nguyễn Hoàng Huy

Vấn đề không phải là bạn chứa gì trong đầu mình

“Vấn đề không phải là bạn chứa gì trong đầu mình, vấn đề là cái đầu của bạn có chứa bạn hay không.” 
Có thể nói là hầu như tất cả mọi người chúng ta không thể kiểm soát được những suy nghĩ của chính mình, nhiều khi tôi cũng không ngoại lệ. 99.99% những suy nghĩ mà ta có đến rồi đi. Kiểm soát suy nghĩ của chính mình là sao? là quan sát nó, trở thành người quan sát những suy nghĩ, ta không còn suy nghĩ nữa nhưng trở thành cái phát hiện ra được những suy nghĩ phút giây nó trồi lên, đó chính là cái Bãn Ngã cốt lõi đằng sau cái bản ngã thông thường. Ta không còn là con khỉ nhảy từ cành này sang cành khác, mà trở thành người tham quan sở thú nhìn còn khỉ đó nhảy từ cành này sang cành khác. Kiểm soát được suy nghĩ có nghĩa là quan sát được nó. Muốn quan sát được vật gì, bạn phải đứng từ ngoài nhìn vào. Bạn không thể quan sát được bất cứ cái gì khi chính bản thân mình là vật cần được quan sát. Vật cần được quan sát ở đây chính là tâm trí của chúng ta, vì nó có lẽ là chưa bao giờ được quan sát nên nó cứ luôn tự tung tự tác vận hành theo ý thích của nó dựa trên những niềm tin, thành kiến, thông tin đã được tích lũy với 5 giác quan từ cái khoảnh khắc ta mới sinh ra cho tới thời điểm hiện tại.

Đọc cho vui

 Những cuộc tình vĩ đại kết thúc ở trại thương điên.

Có vẻ như bộ phim của Baz Luhrmann đã biến “The Great Gatsby” của Scott Fitzgerald thành một thiên diễm tình thực sự về tình yêu vĩ đại của một gã đàn ông giàu có, đẹp mã lại si tình – những phẩm chất mà bất cứ người phụ nữ nào trên thế gian này, ở bất cứ thời đại nào cũng đều mơ ước (nhất là khi phải sống cạnh một gã chồng/nhân tình thô lỗ lại bất tài nào đó). Và điều đó càng làm tăng thêm nỗi căm ghét đối với Daisy, con “bánh bèo vô dụng” phù phiếm nông cạn hời hợt vô tâm lại còn quá đẹp – cũng như làm giảm đi sự “vĩ đại” của cuốn tiểu thuyết – một tác phẩm phản chiếu xuất sắc về những ảo ảnh phù du của một “Giấc mơ Mỹ” – nỗi ám ảnh vẫn còn nguyên vẹn đối với người Mỹ suốt gần một thế kỷ từ khi tác phẩm này ra đời.

Giấc ngủ "nhọc nhằn

Bất kỳ ai trên cuộc đời này cũng mong muốn có một giấc ngủ đủ đầy để nạp lại năng lượng sau những giờ phút làm việc vất vả. Tuy nhiên, không phải ai cũng có điều kiện nằm trên chăn ấm đệm êm mà đôi khi giấc ngủ chỉ là một vài phút chợp mắt mà thôi.
 

Cùng chiêm ngưỡng bộ sưu tập hình ảnh về những giấc ngủ "tạm" trên thế giới để cảm nhận cuộc sống này rõ nét hơn.

Khi đến cuối con đường

Một buổi chiều, tôi đang lang thang ở sông Hồng, tìm tới bãi tắm của những người tự gọi là "tiên" song người đời thì hay nói họ bị "điên". Tuy nhiên tôi không thể ngờ được rằng, rất gần ngay cạnh những người đang sống theo kiểu “tiên” giữa cuộc đời xô bồ này có hai mảnh số phận, có thể trong mắt người đời họ bị coi là tận cùng của xã hội nhưng họ lại đang sống trong “thiên đường” của chính mình.

Paul Eluard


TỰ DO
 
Trên những quyển vở học trò
Trên bàn viết của tôi và cây cỏ
Trên cát trên tuyết
Tự do ơi ! Tôi xin viết tên Người

 
Trên tất cả trang sách đọc rồi
Trên tất cả trang giấy trắng của tôi
Ðá máu giấy hay tro tàn
Tự do ơi ! Tôi nguyện viết tên Người

Huỳnh Lê Nhật Tấn



Vết lạ

Đừng trôi ngày đổi mặt
Môi vá đường chỉ chữ song hành
Ai đi đâu phố tung ngước lên trời
đổ vỡ bức tường
và bay từng hạt lửa cháy trụi
bao phủ máu khô màu đỏ gạch xuống lòng đất

Friday, November 8, 2013

Văn của Nguyễn Hữu Hồng Minh

 Người ăn bóng

Người ăn bóng là tập truyện ngắn mới nhất của Nguyễn Hữu Hồng Minh, một nhà thơ với nhiều tác phẩm từng gây tiếng vang. Tập truyện Người ăn bóng gồm 94 tiểu truyện với nhiều thể loại đan kẻ nhau. Có truyện chỉ dài vài câu, đọc như thơ và nội dung cũng không khác một bài thơ là mấy. Có những truyện như được ghi chép trên những tờ giấy nhỏ bé đính trên tường chờ ngày xem lại. Có truyện như lời nhắn trên điện thoại, ai đọc rồi cũng nghĩ là lời nhắn ấy dành cho mình. Các thể loại khác nhau ấy phù hợp với hình thái nghệ thuật đa dạng của hậu hiện đại, vượt ra nhưng không phá tan cái khung cổ điển.

Thursday, November 7, 2013

PHIÊU BỒNG BOSTON (2)



 ký  NAM DAO

   Sáng ngày 3, Nguyễn Trọng Khôi  lái xe đưa Nguyễn Duy tới. Chàng nhà thơ này mới bị căng mạch vành tim cách đây đâu 3,4 tháng. Nhìn khoẻ mạnh hơn khi gặp ở SG kỳ về nước đầu 2013, tôi mừng. Đầu bạc, còn gặp là vui rồi. D bảo, sau chuyến phiêu bồng này chắc chẳng còn đi được nữa. Nhớ những chuyến ‘’lên bờ xuống ruộng’’ với D trong khoảng gần 30 năm nay, tôi bất giác mủi lòng, ngậm ngùi tiếc những chuyến dự định đi nhưng chưa lên đường lăn lóc với bạn. Cha mẹ ơi, chống lại được cái kim đồng hồ sao mà khó. Mình đến lúc hết pin, nó thì cứ quay quay hết vòng nọ đến vòng kia, nhìn đến chóng mặt. 

Thơ CHÂN PHƯƠNG




 LỜI AI  ĐIẾU


a hè lạnh nhạt quay lưng
tháng chín tháng mười trốn chạy
ngựa gỗ chó đá câm lặng đi theo
lũ tượng công viên gục mặt qui hàng

Wednesday, November 6, 2013

Thơ CHẸC CHẸC



9 - Đi phượt em ơi


Tạm biệt thành phố nóng như lò lửa
những ngày nắng mưa thất thường  nghẹt thở,
tôi  ba lô lên vai hành trang không

phải khẩu súng tiểu liên với hai cơ
số đạn giết người, của một ngày ba
mươi năm trước vẫn còn bỏng rộp trong

trí nhớ hôm nay, tôi hăm hở lên  đường
đi phượt  với ước mơ đã bị vò nát nhàu,
tôi đi tìm bà mẹ Mán Cao Lan,

Luân Hồi, Linh Hồn

Trong Phật Giáo thì cái gì đi đầu thai? Đó chính là dòng tâm thức (tinh thức) luôn biến đổi (Tiếng Pali: samvattanika viññana, viññana sotam; Tiếng Phạn: vijñana srotām, citta-saṃtāna. Tiếng Anh: ever-evolving consciousness, stream of consciousness, mind-continuity)[1][2][3]. Khi một người qua đời thì ngũ uẩn (5 thành phần kết hợp nên một người) tan rã, dòng tinh thức này trở nên một nhân tố để một nhóm ngũ uẩn khác bắt đầu. Khi một người chết đi

Âm mưu & Bí ẩn


“Để thấy được tương lai ta cần nhìn về quá khứ.” – Trích Sách Tiên Tri Isaia
Khởi nguyên, của cả Trái Đất lẫn loài người, là hoàn toàn bí ẩn.
Những lý thuyết liên quan đến sự khởi đầu của chúng ta được trình bày bởi các viện sĩ, những người nói về thuyết tiến hóa; và bởi những nhà thần học, những người cho rằng sự khởi tạo mang đầy tính đối lập và không nhất quán. Thực tế, lịch sử thật sự của loài người và hành tinh chúng ta vẫn còn là một thách đố khổng lồ. Dường như tất cả bằng chứng về nhân chủng học, khảo cổ và thậm chí di truyền học chứng tỏ rằng loài người đơn giản không thuộc về nơi này.