Saturday, August 31, 2013

Tin về quán cafe Cộng chế

  Công an điều tra chuỗi quán cafe Cộng chế

Quan điểm của Sở là phải được xử lý quyết liệt, vì việc làm của quán cafe Cộng còn liên quan tới cả vấn đề an ninh và chính trị"...

Liên quan đến chuỗi cafe Cộng chế khẩu hiệu cách mạng, sách Lênin toàn tập để tạo sự tò mò nhằm thu hút khách hàng, ngày 30/8, trả lời báo Đất Việt, ông Tô Văn Động - GĐ Sở Văn hóa Hà Nội khẳng định:

"Sở đã nắm được thông tin và đang phối hợp với cơ quan công an (PA83) từ 10 ngày nay để kiểm tra báo cáo thành phố".

Chủ nhật Cần sa ( 1)

  Những ngộ nhận lầm tưởng

Hôm nay tôi muốn thay đổi không khí nên sẽ nói về cần sa và những điều có thể bạn chưa biết hay vẫn thường lầm tưởng. Tôi sẽ cố gắng tập hợp tất cả những dữ liệu có cơ sở nhất để trình bày trong bài viết này. Thử dạo một vòng trên Google đọc các bài viết nói về cần sa ở các trang Việt Nam tôi thấy đa số các bài viết đều không có trích dẫn, căn cứ nguồn gốc xác minh cụ thể nào, một yếu tố tối cần thiết khi viết một bài research, và chỉ cần đọc một hai câu trong đó là thấy không đúng sự thật rồi. Ngay cả trang của những bác sĩ Việt Nam cũng không khác. Wiki Việt Nam thì lèo tèo vài ba câu thông tin. Quá thất vọng nên tôi quyết định là sẽ làm cái mà cả đất nước Việt Nam chưa có ai làm.

Kahlil Gibran



Kahlil Gibran (Nhà văn, nhà thơ, nghệ sĩ nổi tiếng người Liban. Các tác phẩm của ông được bán chạy đứng thứ 3 trên thế giới sau Shakespeare và Lão Tử)

K. Gibran đã nói :
“Một ngày nào đó em sẽ hỏi tôi rằng cuộc đời em hay cuộc đời tôi quan trọng hơn? Tôi sẽ nói cuộc đời tôi, và em sẽ cất bước ra đi không biết rằng em chính là cuộc đời tôi.”

Họa sĩ Nguyễn Trọng Khôi

6 phát hiện khảo cổ .

Công trình Gobekli Tepe, Thổ Nhĩ Kỳ
 
Quang cảnh địa điểm khai quật Gobekli TepeQuang cảnh địa điểm khai quật Gobekli Tepe
Göbekli Tepe là một ngôi đền trên đỉnh của một mỏm núi thuộc một dãy núi phía đông bắc thị trấn Şanlıurfa, phía đông nam Thổ Nhĩ Kỳ. Địa điểm này hiện đang được các nhà khảo cổ học ĐứcThổ Nhĩ Kỳ khai quật, rất có thể nơi đây đã được những người săn bắn-hái lượm dựng lên vào 9000 năm trước Công Nguyên.

Các đảng phái chính trị

Để gìn giữ và bảo vệ các quyền và tự do cá nhân, một dân tộc dân chủ phải hợp tác để định hình chính phủ do họ lựa chọn. Cách thức chính để thực hiện điều đó là thông qua các đảng phái chính trị.

Nguyễn Quang Duy


Về xu hướng Dân chủ Xã hội cho VN

Lời kêu gọi thành lập một đảng mới của đảng viên Lê Hiếu Đằng đang dấy lên những tranh luận về độc đảng và đa đảng, về phương cách và khuynh hướng đấu tranh chính trị, về hiện tình và tương lai Việt Nam.

Bài viết này mong làm rõ hơn con đường xã hội dân chủ để xem con đường này có thích hợp với Việt Nam hay không?

Friday, August 30, 2013

HỘI HỌA VÀ PHÁI NỮ (3)

NẶC  DANH  trình diễn  - Vũ Điệu USA  (năm ?)

   Nếu ta nhớ Pop là cách viết tắt của Popular ( bình dân, quần chúng)  thì có thể giải thích sức truyền bá của phong trào mỹ thuật này ở Mỹ. Dễ hiểu  như hoạt họa và bích chương quảng cáo, Pop Art không gây dị ứng thẩm mỹ cho khán giả như các họa phẩm kiêu kỳ khó hiểu của chủ nghĩa hiện đại. Vì thế nó trở thành mặt hàng mỹ thuật được nền công nghệ văn hóa (cultural industry) sản xuất đại trà, hạ thấp tranh vẽ với tranh in xuống dạng thương phẩm tràn lan xã hội tiêu thụ.

Chỉ khen, không được chê


Nhảy nhổm lên khi bị chê
 
Nhà văn Phan Thị Vàng Anh trong tập tản văn “Nhân trường hợp chị Thỏ Bông” với bút danh Thảo Hảo, có viết một bài “Ai cho mầy chê con tao xấu?” rất thú vị. Hình như nếu tôi nhớ không lầm, bài tản văn đó ra đời nhân dịp một bộ phim bị báo chí chê và nhà đạo diễn của bộ phim đó nhảy nhổm lên thì phải.

Đọc cho vui

Chuyn Tình Không Ðon Kết
Ngàyxửa, ngày xưa, có một cô công chúa Út con gái yêu của hoàng đế La Mã - mộtông hoàng giàu sang độc tài và rất hung bạo. 
Lúc lớnlên, nàng công chúa lại đem lòng thầm yêu trộm nhớ một chàng trai trẻ tuổitrong đội Ngự lâm quân của cha mình.  Nhà có ngạch vách có tai, câu chuyệntình thơ mộng này chẳng bao lâu lại lọt vào tai ông hoàng.  Sau một hồixoắn râu giận dữ, ông hoàng ra lệnh đưa chàng trai tốt phước (nhưng đangtái sanh mặt mũi) ra trước đấu trường. 
Chàngtrẻ tuổi được dẫn đến trước hai gian phòng và được quyền mở một trong haicánh cửa. 

Katherine Mansfield (1888—1923)



     

Sống tại:         New Zeland, năm 1902 chuyển tới London
Sinh tại:          New Zeland
Sinh năm:       14.10.1888
Năm mất:       09.07.1923       
Gia đình:         Cha làm ở ngân hàng, gia đình giàu có

Th loi sáng tác:    
- Truyện ngắn
- Thơ




  S nghip văn chương:

Trường phái:  mô tả hiện thực

Truyện của bà rất giàu chất thơ, bà rất tài tình khi mô tả tình cảm và cảm xúc của con người. "Buổi liên hoan trong vườn" là một trong những truyện ngắn hay nhất của bà, và vẫn thường được coi là thí dụ hoàn hảo nhất cho kỹ thuật viết truyện ngắn

Thursday, August 29, 2013

HỘI HỌA VÀ PHÁI NỮ (2)

 
 Liubov POPOVA - Chân Dung một phụ nữ (1915)
  Suprematisme, họa phái Cực Độ bên Nga, cũng không chịu thua kém các nhóm tiên phong Cubisme với Futurisme của Pháp-Ý. Bên cạnh Tatlin, Malevitch, các nữ họa sĩ  như Popova xuất hiện nơi các phòng tranh và triển lãm ở Petersburg. Cùng với Camille Claudel, Sonia Delaunay...bên Pháp, phái nữ yêu nghệ thuật của nước Nga cũng sôi nổi tham gia vào cuộc cách mạng tạo hình. Bức chân dung của Popova là một thành tựu tổng hợp các cách nhìn lập thể, vị lai, kiến tạo... Đồng thời ta chứng kiến bước nhảy xa của mỹ học hiện đại; hội họa đã thiết lập ngôn ngữ đặc thù để biểu thị một không gian tách biệt với thói quen của con mắt mô phỏng.

Xuân Quỳnh - Lưu Quang Vũ

Xuân Quỳnh

Bàn tay em

Gia tài em chỉ có bàn tay
Em trao tặng cho anh từ ngày ấy
Những năm tháng cùng nhau anh chỉ thấy
Quá khứ dài là mái tóc em đen

Vui, buồn trong tiếng nói, nụ cười em
Qua gương mặt anh hiểu điều lo lắng
Qua ánh mắt anh hiểu điều mong ngóng
Anh nghĩ gì khi nhìn xuống bàn tay?

Bàn tay em ngón chẳng thon dài
Vết chai cũ, đường gân xanh vất vả
Em đánh chắt chơi chuyền thuở nhỏ

DIỄM CHÂU



 (1937-2006)

Bài thơ

Thế là tôi đã lấp đầy một hình chim
bây giờ cánh chim không còn là của tôi nữa
nó là của mọi chiều không gian
của mọi màu đèn của mọi thành phố của mọi làng quê
của những cành xanh của những cành tím của cả những cành
không còn màu sắc
trên trái đất
bây giờ thơ của người đã truyền vào mạch máu
tôi trả lại người cho sự sống
hay sự chết

Lê Vĩnh Tài



Dấu vân tay của một cuồng si

trò chơi không sai lệch một chữ
như các bác sĩ rửa tay trong phòng mổ
khử trùng
chỉ có bệnh nhân ngôn ngữ lo lắng
dị ứng
và tuyệt vọng

đây là nơi Thượng Đế bấm ngón tay cái của Ngài
không phải trò giả vờ say rượu
dấu vân tay của chúng ta khi phạm tội
không thể xoá

Tản mạn của Nguyễn Việt Hà.


Thêm cái nữa, không liên quan ( ảnh lấy bên nhà gã Văn Công tên Hùng )

CAO BÒI GIÀ

Nếu tin theo lời của một vài du khách có vội vàng khi nặng lòng mến yêu thủ đô thì ở Hà Nội ấn tượng hình như đáng kể nhất, đơn giản nhất vẫn là “mái ngói thơm nâu” hay “cây bàng lá đỏ”.

Từ Vnexpress


Cộng đồng Việt, Mexico giao lưu ở MỹCộng đồng người gốc Việt ở khu Little Saigon có buổi giao lưu văn hóa với cộng đồng người gốc Mexico cùng chung sống ở quận Cam, bang 

California, Mỹ. 0

Wednesday, August 28, 2013

Đọc cho vui

Mỹ có thể tấn công Syria vào ngày mai và trong 3 ngày

(Dân trí) - Các quan chức cấp cao của Mỹ ngày 27/8 cho biết trên kênh NBC rằng, Mỹ có thể tấn công tên lửa Syria trong 3 ngày, có thể bắt đầu vào thứ năm 29/8, và cuộc tấn công này là nhằm gửi tới Tổng thống Assad một “thông điệp” chứ không hoàn toàn lật đổ hay đánh bại đội quân của ông.

Thơ Nguyễn Lương Ngọc


Nguyen Luong Ngoc
NguyễnLươngNgọc
Nguyễn Lương Ngọc (1958-2001- Anh mất vì một tai nạn giao thông) là người để lại nhiều ấn tượng mạnh trong giới văn nghệ Hà Nội. Người ta thường nhắc tới ông với chuyến đi bộ xuyên Việt mà ông cùng nhà văn Hoà Vang thực hiện, tới những cuộc tranh luận nảy lửa trong các buổi họp mặt bạn bè, Cho tới hôm nay Nguyễn Lương Ngọc được các bạn văn nghệ tử tế nhớ đến như một nhà thơ có cá tính mạnh mẽ và là một người dấn thân quyết liệt cho đổi mới thi ca.

Thơ Trúc Thông

Trúc Thông
Trúc Thông tên thật là Đào Mạnh Thông, sinh năm 1940 tại Bình Lục, Hà Nam. Bút danh: Linh Vân, Chiêu Thương. Thể loại sáng tác: thơ, nghiên cứu lý luận phê bình. Mấy năm nay anh ốm nặng ( xuất huyết não ) chỉ còn nằm một chỗ và ...buồn.

Các tác phẩm:
- Chầm chậm tới mình (1985)
- Maratông (1993)
- Thời yêu thương của Đào Cảng
- Một ngọn đèn xanh

Thanh Thảo


Thanh Thảo 


Vũ Trọng Phụng nhìn thấy trước

Vũ Trọng Phụng viết phóng sự Kỹ nghệ lấy Tây năm 1934. Ngót 70 năm sau khi tác phẩm này ra đời, vấn đề mà ông nêu ra vẫn còn mang tính thời sự.

vanngheboston


LX:  Trân trọng chia sẻ tới các bạn  trong nước một chùm thơ của các bạn văn nghệ sĩ đang ở Mỹ  đăng tải trên web " vanngheboston." 

500_thumb


RẰM THÁNG BẢY CÚNG CÔ HỒN


Chết đường , chết chợ , chết oan khuất
Chết chốn sa trường  mất xác thân
Chết bởi xăm lăng đi chiếm đất
Hồn cô đơn đói lạnh dương trần

Tuesday, August 27, 2013

HỘI HỌA VÀ PHÁI NỮ

CHÂN  PHƯƠNG

Mona Lisa, Leonardo Da Vinci
 Da VINCI  -  Mona  Lisa  (thời Phục Hưng)

  
 Biên khảo này tặng riêng ĐINH CƯỜNG, TRỊNH CUNG, CAO BÁ MINH, NGUYỄN TRỌNG KHÔI, NGUYỄN XUÂN VIỆT, BÙI QUANG NGỌC cùng các bạn họa sĩ gần xa.

QUÁN KHÔNG


Trúc Nguyên kể

Một câu chuyện về quán "Không"


Một vị thương gia lập nghiệp từ tay trắng, sau kiếm được rất nhiều tiền nhưng vì buôn bán trong thời kinh tế không ổn định, khiến anh ta trở nên phá sản, nợ nần chồng chất. Nghĩ mãi không tìm ra cách giải quyết, anh ta bèn ra bờ sông tự tử.
Vào lúc canh ba một đêm nọ, anh ta đến trước bờ sông, bỗng nhiên nhìn thấy một thiếu nữ đang ngồi khóc thảm thiết, anh bèn đến hỏi cô gái:

Monday, August 26, 2013

Văn chương kể lại sự thật




The sense of Ending ra mắt độc giả Việt Nam với tên gọi Nghe mùi kết thúc (dịch giả Nghiêm Quỳnh Trang), chúng tôi xin trích dịch  cuộc trò chuyện giữa Barnes và Shusha Guppy để hiểu rõ hơn những quan niệm về nghề của nhà văn Anh này. Cuộc phỏng vấn được đăng trên tạp chí The Paris Review, số Mùa Đông năm 2000, No 165.

Shusha Guppy: Sartre từng viết một tiểu luận có tên Qu’est-ce que la littérature (Văn chương là gì)? Với ông, văn chương là gì?

Tư liệu

 DÂN CHỦ LÀ GÌ?

Thuật ngữ dân chủ có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp, “demos” có nghĩa là nhân dân. Ở các nền dân chủ, nhân dân là người có quyền tối cao đối với các nhà lập pháp và chính phủ.
Mặc dù các nền dân chủ trên thế giới mang sắc thái khác nhau nhưng vẫn có những nguyên tắc và thực tiễn nhất định để phân biệt một chính phủ dân chủ với các hình thức chính phủ khác.

Thăng Long không phải “rồng bay”...




 
Nhà nghiên cứu An Chi
 
Thăng Long không phải “rồng bay”
Hà Nội đâu chỉ “thành phố bên trong sông”
 
AN CHI
 
    NVTPHCM- "Thật là quá đỗi hời hợt khi chỉ vì muốn lái từ ngữ đi theo cách hiểu chủ quan của mình mà dịch sai hẳn thăng long thành “rồng bay”. Xin nhấn mạnh rằng nội hàm của khái niệm thăng liên quan đến hướng chuyển động theo chiều thẳng đứng từ thấp lên cao"- học giả An Chi khẳng định trên tờ Đương Thời, và: "Có vẻ như cách giải thích “Hà Nội là thành phố trong sông” bắt đầu trở nên phổ biến, nhất là sau khi có ý kiến của hai vị giáo sư: ông Lê Văn Lan và ông Phan Huy Lê",

PHẢI RỜI TẦU

             
        truyện ngắn                       Trần Huy Đức


  


 Chiếc tàu mệt mỏi, miễn cưỡng nằm vật bên xác những con tàu cũ đang bị cắt phá nham nhở đến phần cuối cùng. Chúng giương lên trời những gọng lởm chởm như xương sườn bầy khổng ngư bị tàn sát.
Từ ống khói, tiếng thở hắt làm phụt ra đụn hơi dầu xả đen đặc

Từ ống khói, tiếng thở hắt làm phụt ra đụn hơi dầu xả đen đặc... Chiếc tàu mệt mỏi, miễn cưỡng nằm vật bên xác những con tàu cũ đang bị cắt phá nham nhở đến phần cuối cùng. Chúng giương lên trời những gọng lởm chởm như xương sườn bầy khổng ngư bị tàn sát. Từ ống khói, tiếng thở hắt làm phụt ra đụn hơi dầu xả đen đặc...khét lẹt trước khi nó tắt thở. Người ta kéo hồi còi dài cuối cùng trước lúc chia tay vĩnh biệt. Một kẻ hành sự cố níu tay nơi cần gạt để luồng khí thoát ra, khiến tiếng còi u u rên rỉ mãi, về cuối nghe như tiếng nấc cụt.

Hậu trường báo chí

000_Hkg7508717-305.jpg
Một sạp báo ở Hà Nội hôm 26 tháng 6 năm 2012.

Ngày báo chí Việt Nam năm nay có hàng trăm giải thưởng trao cho các nhà báo được xem là xuất sắc trong số hàng chục ngàn nhà báo các tỉnh thành, địa phương khắp nuớc. Mặc Lâm tìm hiểu thêm hiện trạng báo chí Việt Nam qua nhà thơ và cũng là nhà báo Vi Thùy Linh để biết thêm những gì thật sự đang xảy ra phía sau hậu trường của nền báo chí xã hội chủ nghĩa.

Lạ quan buồn ( trích )

Trịnh Đinh Khôi ( ban tư tưởng văn hóa TW )
gửi ông  NĐC nhân ngồi nhắc đến DTN của ông 

 Báo cáo về tiểu  thuyết  Đêm Thánh Nhân
Hai năm cuối của thập kỷ chín mươi, 1998 và 1999 cũng là những ngày trị vì của sếp Nguyễn Phú Trọng, người được thầy trò khoa Văn Tổng hợp tôn vinh và tự hào là sinh viên trưởng thành nhất. Tôi, sinh viên khoá sau, đã phải viết báo cáo với anh sinh viên khoá trước và lãnh đạo Ban về cuốn tiểu thuyết của một một tác giả quen thuộc nhà văn Nguyễn Đình Chính.  “Đêm thánh nhân” dày 621 trang ấn hành tháng 6/1999 được xếp trong những cuốn sách “có vấn đề”.

Nhắc lại chuyện cũ


Chuyện hai cuốn sách bị cấm rất vớ vẩn .

LX: Thật ra thì ĐTN in xong hơn 1 tháng trời đắp chiếu nằm ở góc nhà, chào hỏi mỏi rmồm mà  chảng có thàng cha  phát hành nào đến mua hộ . Nguyễn Trọng Tạo mang hơn chục cuốn đi bán cho đồng nát theo giá giấy cân gọi là lấy lại tiền viết lời tựa. Chảng biết sao sách rơi vào tay một ai đó, thế rôi thành chuyện có đơn tố cáo om xòm nào là phản động, chửi chế độ, nguy hiểm ..Rồi một hôm, ông Dương Tường chạy đến hồ hởi bảo  :  BBC -  9 giò tối đọc bài của ông Đăng.Tiến viết vê ĐTN đấy  . Hoà Vang đang ngồi uống rượu lắc đầu bảo : Bỏ mẹ , đài địch nhắc đến thì tiêu  rồi.

Truyền kỳ họa lục



 [Mừng thọ danh họa Nguyễn Tư Nghiêm] 

Họa sĩ Nguyễn Tư Nghiêm tuổi Mậu Ngọ, sinh năm 1918. Tết Quý Tỵ này lên 96 tuổi ta hiếm quý.
Giấy tờ ghi là ngày 20 tháng 10 năm 1922, và các tư liệu về sau đều chép theo như vậy.
Ông sinh tại làng Nam Trung, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, trong một gia đình khoa bảng và giàu có. Thân sinh là Nguyễn Tư Tái, xuất thân phó bảng, làm quan rồi từ nhiệm, về quê khai hoang, lập nên ấp Lạc Lâm và được dân làng tôn làm thành hoàng. Mẹ Trần thị Luật, là người chữ nghĩa, đã khuyến khích con nặn tượng đất thó, từ tấm bé, ghi khởi điểm cho con đường nghệ thuật của danh họa về sau.

Thơ không đến từ kiểm duyệt




1. Bài phỏng vấn tôi trong loạt bài “Thơ đến từ  đâu” (TĐTĐ) của Nguyễn Đức Tùng đã đăng trên talawas khoảng đầu năm 2007. Sau đó, Nguyễn Đức Tùng có cho tôi biết ý định in thành sách, và xin sử dụng bài phỏng vấn này. Cho đến khi TĐTĐ tạo nhiều dư luận gần đây trên talawas, tôi mới được những thông tin cập nhật, ngạc nhiên khi mình – như đồng tác giả bài phỏng vấn – không hay biết gì. Đọc bài của nhà thơ Thận Nhiên, thú thật, tôi hơi “lạnh gáy”. Bè bạn biết tôi có bài “được” đăng trong nước, mỉa mai nay tôi đã “thỏa hiệp thế nào”, có định đi con đường từ hiện tượng luận Husserl đến Ba Đình bằng xe có còi hú hay không? Và vân vân.

Sunday, August 25, 2013

Nguyễn Thái Tuấn và Sự Phi Lý (Absurd)

Trần Đán

Xem loạt Tranh Đen của Nguyễn Thái Tuấn làm tôi liên tưởng đến Kafka hay Samuel Beckett. Cụ thể tôi xin chọn một bức tranh của họa sĩ để bình phẩm về phong cách Nguyễn Thái Tuấn: bức tranh số 37.





Loạt Tranh Đen, bức số 37

Bức tranh vẽ một người đàn bà (theo lời họa sĩ; nhưng cũng có thể là một người đàn ông, việc đó không quan trọng) không đầu (cái này cũng không tối quan trọng) ngồi trước một máy điện thoại đời cũ đặt trên một cái ghế đẩu. Không gian của họ là một căn phòng không cửa sổ. Ngoại trừ các vật thể đó, căn phòng trống trơn. Họa sĩ sử dụng rất hiệu quả kĩ thuật tối giản để gạn lọc cấu kết của bức tranh, loại đi tất cả những chi tiết không cần thiết.

Saturday, August 24, 2013

Suy nghĩ của Peter Vũ




Giống nòi phù vân.


Bắt đầu, kết thúc,sự kết thúc có lẽ chưa phải hoàn toàn là kết thúc nhưng là cái bắt đầu cho một khởi đầu cái bắt mới, và đầu chưa chắc đã là cái bắt đầu, nhưng có thể là dấu chấm hết cho một cái gì đó.
 

Mùa đông:

 
Hãy nhớ con sinh ra từ trong người tối tăm nơi tử cung mẹ. hồi Có luân hồi hay không, ta không biết, ngày đó ta con, tối cũng chỉ như tăm hư vô. Tiền kiếp, liệu rằng có không, ta không biết, bởi hãy nhìn nấm mộ này đi có thể người nằm dưới đó đã từng là con, đã từng là ta.

Những người làm chủ biển Đông

 VĂN LÊ

 
 

                                                                                                    

                                                                  Tặng đồng đội!

1.
Đêm ấy biển Nam yên tĩnh lắm!
Những chàng lính hải quân trực chiến ở trên tàu.
Sóng đã ngủ sau những ngày tất bật
Những làng chài cũng yên giấc từ lâu.
Nhưng đã từ lâu Anh không sao ngủ được!
Có cái gì vu vơ như lửa đốt trong lòng.
Anh suy ngẫm, cố công tìm hiểu!
Càng kiếm tìm, lại càng thấy mông lung …

Mrozek vẫn mãi cười thói hư tật xấu



23.8.2013-09:30
Nhà văn Slawomir Mrozek

NHÀ VĂN SLAWOMIR MROZEK
vẫn mãi cười thói hư tật xấu

LÊ BÁ THỰ

NVTPHCM- Nhà Xuất bản Văn học Krakow và Nhà Xuất bản Noir Sur Blanc của Thụy Sĩ vừa thông báo, Slawomir Mrozek - nhà văn, kịch tác gia, họa sĩ biếm họa nổi tiếng của Ba Lan đã qua đời ngày 15 tháng 8 năm 2013 tại thành phố Nice (Pháp), hưởng thọ 83 tuổi.

Tư liệu

Phần âm thanh Tải xuống âm thanh
tulucvandoan-writers
Xuân Diệu-Thế Lữ-Nhất Linh-Khái Hưng
Willipedia photo
Duy Lam tên thật Nguyễn Kim Tuấn ông sinh năm 1932 tại Hà Nội, là con ông Nguyễn Kim Hòa (mất năm 1963, Sàigòn) và bà Nguyễn thị Thế. Mẹ ông là em gái của Nhất Linh, Hoàng Ðạo và là chị Thạch Lam; mất năm 1997 tại Hoa Kỳ. Duy Lam là thành viên trẻ tuổi nhất, gia nhập Tự Lực Văn Ðoàn năm 1958.  Lúc đó ông mới 19 tuổi.

Quà gửi Chân Phương


Friday, August 23, 2013

HÃY TỰ BIẾT MÌNH




NHỮNG ẢNH HƯỞNG TẾ NHỊ CỦA CÕI VÔ HÌNH
Từ giây, từ phút chúng ta chịu ảnh hưởng của cõi vô hình . Bất cứ lúc nào, tư tưởng và tình cảm của kẻ khác tác động ở tâm ta khiến ta suy tư, cảm xúc và hành động trái với chân tánh của chúng ta. Thường, chúng ta không ý thức được căn nguyên của các tư tưởng đó và cho rằng chúng nó phát xuất từ lòng ta.

THƠ CHÂN PHƯƠNG





 BÀI CA THÁNG TƯ

tháng tư
                hoa cỏ mọc
     lá nụ đâm chồi

tháng tư
              thịt cũng mọc
cái răng cái tóc
            mông vú sinh sôi

đôi khi
            cặp cánh đâm chồi


HÔN  LỄ

chim tụ về chứng giám
trái đất xanh tốt như tấm thiệp mời

nắng non lấp lánh
mưa phùn rải nước thánh

giữa thánh đường mùa xuân
trước giáo chủ mặt trời

tôi quỳ cạnh nụ hoa đầu
chờ lễ cưới


              
THƠ  THÁNG  SÁU

đêm ngắn lại
ngày dài ra

trong các vườn hoa quả địa cầu
cành lá hân hoan xòe múa

gió biển ấm dần
dăm nụ hồng nở chậm

này mái tóc hoa râm
kìa bộ râu muối tiêu

còn gì bằng cuộc nhậu cuối xuân

trong lúc nắng của trời
đang hong chín từng trái nho

cho mùa rượu
sang năm



  LẠI  THƠ  SINH  NHẬT

 cây cối bơ vơ giữa các múi giờ

 từng đoàn    từng đoàn
 lũ toa tàu bịt mắt
 kéo những mùa mưa thất lạc
                                          biệt   tăm

 tháng Chín
 lần bước xuống mấy thang âm

 tấp vào gạch đá câm
 tiếng vọng sóng thần

      mối sầu cộng thêm từng năm
                  muối tan lòng đất              
                              nỗi nhớ trừ đi từng ngày
                                          sương toả thành mây
     
  biển với tôi
  lại già thêm một tuổi



CUỘC  ĐUA

khởi thỉ là vòng tròn
xương thịt đuổi nhau

cuộc đua khép kín
sinh tử hai đầu

đôi khi cái hôn nghẽn lối

hun hút
đường hầm mắt nhắm

mộng mị vút ngọn roi

trái tim bóp thắt
mưa rú gió gào

quạ lập cập nhắc tuồng

                            chu kỳ máu ---


  tuyển từ bản thảo   TRONG TẤM GƯƠNG CỦA VÒNG TRÒN


Thơ Trần Hữu Dũng




Tên anh nằm trong danh sách


Reng reng. Giữa khuya một cú điện thoại báo tin tên anh nằm trong danh sách 20 người sắp bị bắt.

Sóng điện chảy tràn vào phòng, xuyên thấu tim. Mảnh trăng khuyết nằm chơ vơ góc trời thành phố.

Sau đó những cơn mất ngủ triền miên, anh run sợ, tối nào cũng bật đèn len lén hôn lên trán con từ biệt.

Ti-vi cập nhật tin bão Utor đổ bộ vào thềm lục địa. Thao thức nhìn bầy sao nhấp nháy, phía xa kia vườn nhà gió đưa về hương xoài chín bói, thảng thốt anh nhớ mùi thân thể người vợ thân yêu.

Nhà Sàn COLLECTIVE ở Hà Nội

Events | ngày 22/08/2013 - 09:08 AM | Đăng bởi: Nguyễn Thanh Phong
Không phải mô hình gallery, bảo tàng, viện văn hoá quốc tế, nơi triển lãm những tác phẩm hoàn thiện của các nghệ sĩ nổi tiếng… giống như những gì Nhà Sàn Studio đã từng làm, Nhà Sàn COLLECTIVE là 1 xưởng làm việc, các nghệ sĩ tới đây làm việc được trao đổi, thẩm vấn, tư vấn và có các cơ hội giao lưu với nghệ sĩ, giám tuyển quốc tế… Đây là nơi nuôi dưỡng nghệ thuật. Các tác phẩm có thể hoàn thiện hoặc không hoàn thiện, nhưng quá trình làm việc với mục đích nâng cao chất lượng nghệ thuật cho nghệ sĩ địa phương là điều Nhà Sàn COLLECTIVE hướng tới

Đạo Phật với tuổi trẻ

News | ngày 23/08/2013 - 04:08 PM | Đăng bởi: T.C

Khi thấy một thanh niên cạo tóc xuất gia, hoặc đến chùa lễ Phật thì họ xầm xì cho là chán đời, là bi quan, là trốn nợ xã hội. Nhưng họ đâu ngờ đạo Phật là “đạo của tuổi thanh xuân đang căng nhựa sống và tha thiết yêu đời.